000			04214nam a22002417a 4500
003			OSt
005			20161024144717.0
008			161024b xxu||||| |||| 00| 0 rus d
020			_a978-5-89647-230-8
040			_cUDG
041			_aRussian _hRussian
082			_a210 _bZAK
100			_aZakurenco, Alexandr
245			_aВозвращение к смыслам. Старые и новые образы в культуре: опыт глубинного прочтения _cАлександр Закуренко
260			_aМосква, Россия _bББИ, _c2014.
300			_a289 p. ; _c22cm.
520			_aКнига Александра Закуренко захватывает самый широкий горизонт вопрошаний о мире. Культура и богословие, античная гармония и постмодернистский крик отчаяния, киноискусство и проблемы истории вступают в диалог друг с другом и в качестве участников такого разговора обнаруживают свои фундаментальные смыслы-логосы. Цель исследования – показать сложность и величие культуры и человека в христианском мире логосов, напомнить, что смысл не лежит на поверхности явления и требует от человека решительного движения и вглубь, и ввысь. Заново прочитанные «школьные» тексты Державина, Гончарова, Чехова, Бунина, ставшие уже классическими произведения Набокова, Бродского, живые тексты современников Жданова и Пелевина, язык кинематографа Андрея Тарковского становятся в книге поводом для интеллектуального путешествия к замыслам авторов. Авторская цель – восстановить утраченные смыслы, пробудить в читателе потребность воспринимать утраченные духовные ценности как цель, как смысл жизни. Для меня особенно важно и дорого, что автор включает в круг своих исследований творчество Арсения и Андрея Тарковских, стихи и фильмы которых свидетельствуют о «божественном присутствии в мире». Марина Тарковская Александр Закуренко определенно принадлежит к той категории творческих людей, о которых говорят: «всегда отзывчив на тревоги мира». Стремясь постичь законы бытия, он отнюдь не склоняется к отчаянию, а тем более к «метафизике богооставленности». Наоборот, особое внимание он проявляет к проблематике христианского мироотношения, святости, богословия культуры и языка – в проекциях разных эпох. Так что, по большому счету, его волнения, как и рациональные суждения, исходят не только «от мира сего». Иван Чарота, доктор филологических наук, академик Сербской академии наук и искусств
600			_aФилософия - Христианство - Filosofie - Crestinism
600			_aХристианство и культура - Crestinism si cultura
600			_aХристианство и хрестоматия
700			_aЗакуренко, Александр
942			_2ddc _cB
999			_c16410 _d16410